“我们要实现的四个现代化，是中国式的现代化……”当扬州大学思政课教师唐勤在“毛概”课上用10秒钟时间，把这段邓小平同志1979年答日本时任首相大平正芳的内容朗声背诵出来时，教室里响起了一片掌声。

　　思政课是高校思想政治工作的“主战场”。近些年，扬州大学开展研究型教学，精心打造优质思政课，涌现了一批像唐勤这样的“魅力型”思政教师，他们的课堂既“实”又“活”，不仅赢得了笑声、掌声，更有赞叹声，学生不仅“抬头率”高，“点头率”也高。

　　“秀”经典：做学生的“活教材”

　　这些年来，唐勤每节课必“秀”的经典论述背诵环节总会让课堂掀起一个高潮。计算背诵的用时和校对内容的准确成了学生们最爱干的两件事。

　　“课堂上，把原著一字不差地背下来，不仅讲述了知识要点，还能调动课堂气氛。” 在唐勤看来，背诵原著和对照书本念完全不同。

　　从教30年，他把《论十大关系》《为人民服务》等经典篇章背得滚瓜烂熟。“台上一分钟台下十年功，备足功课是上好思政课的黄金通道。对原著的熟稔，是我平时在备课中不断积累起来的。”唐勤说。

　　除了有背诵原著的“超级大脑”，从1986年开始，唐勤还坚持用剪报的形式备课。近30年里，他积累了上百万字的剪报资料。这成为他授课内容的一个“活水之源”。“我希望用自己的教学态度影响学生。”他说。

　　学生林劲说：“在唐老师的课堂上，甚至可以看到我们出生之前的报纸，这让我们特别感兴趣，也被他的敬业精神所感动。”

　　“马克思主义基本原理概论”课被认为是思政课里难啃的骨头，但扬州大学老师张扣林偏偏将这块硬骨头“炖”得入口即化。“思政课是具有科学性的，讲究以理服人。怎么样才能以理服人？只有我们自己认真钻研理论，研究教材，把理论和教材‘煮透’，才能更让人信服。”他说。

　　一名大四学生向记者讲述了一件“藏书轶事”。2016年愚人节，学生跟张扣林开了一个玩笑，想检验一下老师对课本到底有多熟悉？几个同学偷偷把他的教材藏了起来。上课后，寻书不得的张老师镇定自若，侃侃而谈，授课内容没有任何差错。这个桥段传开后，很多同学成了张扣林的粉丝。

　　张扣林说：“‘学高为师，身正为范’。尤其是思政教育一线的老师，更要有个坚定信仰者、积极传播者、模范践行者的形象。要走进学生中间，把自己当做‘活教材’。”

　　活课堂：动起来，更精彩

　　前不久，扬州大学老师魏吉华的学生建了一个微信群，大家使用最多的一个表情包就是魏老师在课堂上“侧耳倾听”的样子，下面配了句“你大声告诉我”，形象生动，诙谐有趣。

　　“有什么想法请大声告诉我！”这是魏吉华上课时的口头禅，他鼓励学生在课上积极发言，甚至可以随时打断自己。“只有互动起来，参与进来，课堂才不枯燥，学生才有获得感。”他说。

　　讨论课是他教学中经常采用的形式，把教材章节拆分为若干专题，设置思考题，让学生收集、整理资料，提出观点和见解，相互讨论。学生们经常争得面红耳赤，他却站在一旁心里“偷着乐”：“争得厉害，说明学生思考得深，有思考，就会有所得。”

　　下课后，他也和学生打得火热，经常带他们参加社会调查和实习。

　　“我们很喜欢魏老师，他的声音浑厚有磁性，平时微信上请教问题，魏老师总会耐心地用语音解答。”魏吉华“法学概论”课的学生李明洋说，“魏老师会推荐我们看一些法制类电视节目，让我们理性看待社会问题，树立法治意识，学院里同学都喊他男神。”

　　魏吉华说：“95后富有朝气，要尊重和引导他们，通过交流让他们在潜移默化中将思想内化于心，并通过实践不断检验和巩固。”

　　“案例控”：用本土案例增强代入感

　　吴林斌是思政课堂上地道的“扬州学派”，他上课有一个“妙招”，就是从本土风物人情库中“淘”生动有趣的案例和故事。

　　研二学生谢忠鹏至今对2015年的一堂“思想道德修养与法律基础”课记忆犹新。在那堂课上，5位“扬州好人”集体走进课堂，分享他们的感人故事。“当时，我们很多同学都热泪盈眶，道德之美让我们内心充满崇敬。”谢忠鹏说。

　　“让有理想的人说理想，让有道德的人讲道德。‘扬州好人’是传播社会主义核心价值观的‘活教材’。道德模范现身课堂，让习惯于批判性思维、习惯于数字化生活的大学生感到震撼。”吴林斌道出了请“扬州好人”进课堂的初衷。

在担任扬州市总工会、妇联的兼职“义工教授”，参加地方媒体组织的咨询活动等过程中，吴林斌搜集了大量扬州本土思政教育素材：“大学所在的城市对教师来说是一个巨大的‘活素材库’，在课堂上使用本土案例，学生的代入感会更强。”

　　他还拿出1个学分，组织学生参加社会实践，鼓励学生在社团活动、志愿服务、打工家教等活动中体悟、践行社会主义核心价值观，让思想和身体同时在路上。

　　“让思政课回到学生的身边，说学生身边的人、讲学生身边的事，与日常生活有机融合，才能让学生把思政课当成‘自己人’。”吴林斌说。